袁 忠

人無精神則不立，國無精神則不強。精神就是信仰，就是方向，就是力量，“唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭”。穿過歷史的塵煙，歷經歲月的磨礪，井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神歷久彌堅、熠熠閃光，照亮我們前進的道路。

用井岡山精神激勵前進。井岡山是中國革命的搖籃，井岡山斗爭的偉大實踐，對中國革命道路的探索和抉擇、對中國共產黨和人民軍隊成長具有關鍵意義。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。今天，我們要結合新的時代條件，堅持執(zhí)著追理想。“仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易心。”對馬克思主義的堅定信念，對社會主義和共產主義的堅定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產黨人立身、處世、干事的精神支柱；堅持實事求是闖新路。實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心；堅持艱苦奮斗攻難關。艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石；堅持依靠群眾求勝利。“為國者，得民則治，失之則亂。”緊緊團結群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。我們要結合新的時代條件，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

用長征精神激勵前進。長征是一次理想信念、檢驗真理、喚醒民眾、開創(chuàng)新局的偉大遠征。長征途中，英雄的紅軍，血戰(zhàn)湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，鏖戰(zhàn)獨樹鎮(zhèn)，勇克包座，轉戰(zhàn)烏蒙山，擊退上百萬窮兇極惡的追兵阻兵，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無人煙的沼澤草地，縱橫十余省，長驅二萬五千里，最終取得了勝利。“風雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”在風雨如磐的長征路上，崇高的理想、堅定的信念，激勵和指引著紅軍一路向前。遵義會議，成為黨的歷史上一個生死攸關的轉折點，形成了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，成為黨和革命事業(yè)轉危為安、不斷打開新局面的最重要保證。長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機，鞏固了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，使黨牢牢扎根在人民之中。今天，我們要走好新時代的長征路，朝著實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢奮勇前進。

用延安精神激勵前進。延安，是長征勝利的落腳點，是抗日戰(zhàn)爭的出發(fā)點，是中國革命的圣地，是共和國的搖籃。革命舊址楊家?guī)X、王家坪、棗園……，留下了一串串老一輩無產階級革命家和老一代共產黨人的光輝身影和堅實足跡。寶塔山、延安革命紀念館、延安保育院、為人民服務講臺……，見證了老一輩無產階級革命家和老一代共產黨人的豐功偉績和道德情操。延安時期水乳交融的黨群、干群關系；一對父子，兩代楷模；窯洞有馬列主義；只見公仆不見官……，折射出老一輩無產階級革命家和老一代共產黨人的無私奉獻和孜孜追求。所有這一切，均凝煉為延安的四種精神，即堅持正確方向的革命精神，解放思想、實事求是的科學精神，全心全意為人民服務的公仆精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。如果具體化，那便是抗大精神、整風精神、張思德精神、南泥灣精神、白求恩精神、延安同志的精神和勞模精神等等。借棗園燈光，步偉人足跡。我們要繼承和發(fā)揚延安精神，從中汲取力量，啟迪智慧，增添干勁，真學實做，取得行動成效。

用西柏坡精神激勵前進。西柏坡，是毛主席、黨中央進入北平，解放全中國的最后一個農村指揮所，是中國共產黨執(zhí)政的起點。1947年5月至1949年3月，黨中央和毛主席在這里指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會和全國土地會議，立下了黨的執(zhí)政“規(guī)矩”。西柏坡精神，主要凝煉為兩種精神。其一是“兩個務必”精神，西柏坡時期，中國革命即將取得全國勝利，中國共產黨即將走向全面執(zhí)政。在這重大歷史轉折關頭，毛主席高瞻遠矚地告誡全黨：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”；其二是“進京趕考”精神，在中共中央和解放軍總部即將離開西柏坡遷往北平之際，毛主席意味深長地對大家說：“我們是進京趕考，我們決不當李自成，一定要考出好成績”。回顧歷史，傳承精神；銘記歷史，奮發(fā)前行。我們要繼承和發(fā)揚西柏坡精神，始終牢記“兩個務必”的告誡，以“趕考”的清醒和堅定答好新時代答卷。