現代豐富多彩的各類娛樂生活方式，讓我似乎忘記了屬于我們那個時代的文化生活。

曾記得七八十年代的鹽場，文化生活相當單一?？磮鲭娪?、幾個同齡伙伴一起捉迷藏，我們稱它為“躲找找”，還有就是晚上聽圩子里的民間“唱書人”郁洪奎老先生來上一段《楊家將》、《岳飛傳》等名著片段，還有革命題材《平原槍聲》等戰爭故事，市最令人難以忘卻的事情，時至今日想起他眉飛色舞唱書情景還讓人意猶未盡。

郁洪奎是我們徐圩鹽場東港工區家喻戶曉的民間盲人“唱書人”。七八十年代，他大約有40多歲，因為小時候家境生活貧窮落下眼疾，雙眼幾乎看不清楚外面任何事物，只能靠兩耳去分辨別外在一切。由于他勤奮好學，小時候常常跟隨父親左右看戲，聽書，加上他用心積累學習揣摩敲鼓唱書技藝，也為他今后自謀生活打下良好根基。

一年四季，作為圩子里民間“唱書人”他沒有一時清閑過。七八十年代初，鹽圩下交通很不方便,為了請到他，父親便早早安排年輕力壯的青年工人，推上鹽車把他接到家中。母親也早就準備好下酒的小魚、白蝦頗為豐盛的招待一番，為了延長表演說書時間，讓他弄上二兩老白干那是不可缺少的。吃完之后，他便立刻進入說唱狀態，操起唱書家伙，小銅鑼、駕起小鼓，在場的所有人全被他神采飛揚的動作情景吸引住了。

只聽見言語伴著銅鑼聲，抑揚頓挫的說詞扣人心弦。那《楊家將》“金沙灘血戰”片斷讓人聽了掌聲不斷。話說：“北宋初年，遼宋對壘，宋太宗趙光義五臺山進香還愿，北國天慶遼王定下毒計，在幽州擺下鴻門宴，邀宋王爺赴"雙龍會"，欲滅宋室君臣。不想被金刀楊繼業識破，令楊大郎假扮宋王，攜七郎八虎楊家兒郎一同赴會，席間兵變，遼宋兩軍血戰金沙灘”。他邊說，但其中也夾雜著唱腔，說一段唱一段。還會調動現場氣氛，說唱聲情并茂，肢體扭動配合著唱詞做出各種動作。面部表情也是夸張有度，時笑時怒，緊張得意，唯妙唯肖，故事情節讓他演繹的活靈活現。所有人被逗的一會哈哈大笑，一會愁眉不展，現場情緒被他拿捏的恰到好處，說到高潮處，他會拖著長腔來一句且聽下回分解。不知不覺已說唱了三四個小時，為了不影響他明天晚上到別的圩子里繼續演出，只能耐心等待下回精彩再現了。每次“唱書”結束后，圩子里的家家戶戶便主動湊上由幾元不等的費用送到他手中，以便讓他貼補家用。

無論嚴寒還是酷暑，圩子里的人們對于文化生活的需求都是非常向往。炎熱夏季，人們為了聽到郁先生的“唱書”，不怕蚊蟲叮咬，搖動芭蕉扇；冬天里大家圍坐一起，不怕寒冷，聚精會神傾聽言語中他所描繪的刀光劍影，金戈鐵馬，真的讓所有人當了一次英雄，如同親臨戰場，殺敵報國。

后來因為電視機，錄音機進入了圩子里每戶人家， 郁先生“唱書”機會也逐漸少了許多。徐圩鹽場機建部門集中建了幸福村十排巷，為了方便兩個孩子上學，他們全家搬進干凈整潔大瓦房。據聽說仍然每個月還主動來到老年活動室說上兩段，義務為周圍鄰居說上幾段，他的一舉一動彰顯了鹽場人無私奉獻高尚情操。

現如今，徐圩鹽場東港工區的影子已被石化園區所覆蓋，拔地而起的廠房讓我們無法找到當年鹽田的模樣，一代代鹽場人生活趣事片段就像郁老先生響亮的“唱書”永遠浮現在人們的腦海中。 (楊波)