近日，與同事一起觀看了國慶檔電影《浴血和平》，片中硝煙彌漫的大場景和感人肺腑的小細節展示，既彰顯了中國軍人邁出國門視死如歸的英雄氣概，又體現了中華兒女不畏強敵期盼和平的家國情懷。貫穿始終的和平鴿場景更是點睛之筆，使得影片主題更加突出，具有貫古通今縱橫全球的現實意義。

《浴血和平》作為陳凱歌執導、張珂編劇的中國戰爭電影《志愿軍》三部曲終極篇，用雙線敘事將談判桌博弈與戰場上血拼結合的相得益彰，用“以戰止戰”隱喻“和平需要代價”的現實命題，志愿軍290萬發炮彈的火力覆蓋美國代表在板門店摔碎咖啡杯的狂妄場景，也充分證明了尊嚴只在劍鋒之上的硬道理。

從1950年10月抗美援朝戰爭爆發，到1951年6月五大戰役結束，中朝軍隊將戰線穩定在“三八線”附近，最終迫使美軍停戰談判。同年7月10日，板門店談判正式啟動，使得人類歷史上首次出現“邊打邊談”的戰爭形態，再現上甘嶺戰役、金城戰役等戰場上的血火交鋒與談判桌上的智慧博弈，使得談判經過158次大會、733次小會及5次中斷，歷時747天，迫使美方侵略者不得不于1953年7月27日在停戰協定上簽字，打破世界軍事史上最長停戰談判紀錄。從《雄兵出擊》到《存亡之戰》，再到《浴血和平》，電影《志愿軍》三部曲始終以志愿軍群像為主線，多維度立體呈現三年抗美援朝戰爭的歷史事件，折射出中國軍人“為和平而戰”的終極意義，捍衛了中國主權，奠定了東亞和平格局，形成了偉大抗美援朝精神。

《浴血和平》的終極意義不是對戰爭史實的簡單復述，而是通過戰場的硝煙和中美軍人的鮮明對比，再現抗美援朝第五次戰役后“邊打邊談”的作戰歷程，奏響由血火淬煉至和平誕生的英雄終曲。“和平不是談出來的，而是無數志愿軍戰士用血肉之軀打出來的?！边@就是和平取代戰爭的代價。片中李默尹一家三口自始至終都是這種意義的踐行者和見證者，他們用一把家門鑰匙賺走觀眾太多的淚水。而讓人最戳心的，莫過于那些“意難平”的英雄瞬間，他們本可求生，卻選擇赴死；他們本可退縮，卻堅持堅守。松骨峰戰役三連唯一幸存者的孫醒，曾在炮火中掙扎求生，卻在談判期的中立區被美軍冷槍射殺。當中立區的美軍特工持槍潛入，負責板門店安保的排姚慶祥本可拔槍反擊，但他選擇遵守“中立區不開火”規則，任由敵人近距離的子彈穿透胸膛。美軍投下毒氣彈后，傷員因痰堵窒息，護士張娟在醫療設備短缺的情況下，用嘴為戰士吸痰，之后她救下十余人，自己卻被感染犧牲。這些沒有炮火轟鳴，卻比槍林彈雨更令人窒息的情節，與其說是魯莽，不如說是對大局的極致忠誠。他們以生命換取談判桌上的籌碼，用生命詮釋了中國軍人熱愛和平珍視規則的極端奉獻。他們將這種戰爭中的破碎感及對和平的渴望演繹得極為動人。影片最后一幕是俯瞰北京朝陽區的夜景，能看到中國尊和萬家燈火，再一次提醒我們和平的可貴，要記住那些犧牲英烈的每一個名字。

中華民族自古以來就是熱愛和平的民族，但面對破壞和平的侵略者，始終無所畏懼。公元前36年，西漢名將陳湯攻滅侵犯大漢的北匈奴郅支單于后，在給漢元帝的奏折中說：“明犯強漢者，雖遠必誅”，體現漢朝對侵犯者的強硬立場。1939年9月16日，毛澤東針對國民黨頑固派制造的一系列反共磨擦事件，在和中央社、掃蕩報、新民報三記者談話時表明“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的強硬態度。十四年抗日和三年抗美援朝戰爭的歷史事件更是充分證明了這一點。從1950年毛澤東將“支援軍”改為“志愿軍”的智慧，到2025年銀幕上重現的停戰時刻，“浴血和平”四個字跨越75年時空，依然在叩問每個中國人的心靈，當和平需要以鮮血為代價時，我們是否準備好成為那個“奉陪到底”的人？

世界和平是人類社會進步發展的永恒主題，需要各國人民的倍加珍惜和共同守護。然而如今的現實世界，卻被俄烏戰爭、巴以沖突等幾處戰爭攪亂的難以寧靜，唯恐天下不亂的生事者更是打著維護世界秩序的幌子，在全球挑撥是非、蜜語弱小，破壞和平格局。一些原本飽受戰爭之苦的國家仿佛徹底忘卻二戰傷疤的疼痛，一味跟在生事者屁股后面獻媚求生。歷史證明，靠獻媚茍延殘活不是長久的生存之道。在中國歷史上，大清王朝的敗亡就是一個鮮明的例子。正如電影《浴血和平》中“特工之王”李克農在全體中方談判代表見面會上說的那樣，中國百年的屈辱源自于大清王朝的賣國求生，從《南京條約》到《辛丑條約》的簽定，把中華泱泱大國徹底送進半封建半殖民地的泥坑。還有就是蔣家王朝的敗落，顯然是過于相信和依賴美帝國主義的扶持與謊言，走進負隅頑抗、無家可歸的境地。

面對我們來之不易的和平發展格局，需要的不是剛過上幾年平靜的日子，就坐而論道、非議和平的現實感，而是叩問內心潛意識中那一份生命的本真：“我們真的不需要一個和平的發展環境嗎？”（葉維友）